詩意與身體政治場域的交媾—我的針孔攝影 / 萬一一

當我發現了針孔照相機，我覺得自己像個小孩子擁有了新玩具般的興奮。使用針孔相機，就好似我在與光影和時間玩遊戲，我著迷於捕捉影像的期待過程和它的神秘性。雖然我是孩子氣的喜愛著針孔攝影，拍照的感覺卻是如儀式般的莊嚴，因為在室內長時間的曝光需求下，整個過程往往需要身心的沉澱與靜止。

之後，把此一拍立得負片放置在大氣底下一陣子，灰塵、光線所造成的化學變化，使底片產生了一些不可預期的效果，這是實驗攝影的有趣特色之一，它也拓展了拍攝者與觀賞者的解讀空間。這些無意或有意經由時間堆疊出來的層次，姑且名之為我的“模糊地帶”。它產生了懷舊美學執念與性別政治意涵指涉的歧異性，同時與我一直在探究的議題：情慾和壓抑之間的自我耽溺與女人角色扮演的社會性期待，取得一種平衡和共鳴。

透過針孔和大部份以我自己為拍攝主題，正影射了攝影者在觀看與女性的被觀看；並且檢驗在視覺傳媒中，女體一直是被慾望化與偷窺化的客體。我也嘗試著探索屬於女性自己身體更深一層的歡愉，以及說出情慾的真相。這就牽涉到情慾政治的性別差異，是誰在主宰其中的主從關係？根據加州心裡學家茱蒂思•霍爾 Judith A. Hall，在“非語言的性別差異：精確有效的溝通和表達思想的型態” 一書中，指出了隸屬於第二性的婦女，因為較低落的社會地位處境，造就了她們順服的非語言行為和表達方式；此即霍爾所謂的不公正的假說 “oppressive hypothesis”。因此如何解決兩性社會學習的過程，以及兩性文化期待的落差，的確是一個複雜的任務。

維吉妮亞•吾爾芙在 自己的房間 一書中言簡意賅的指出 : 一個女性如果要創作，就得經濟獨立和擁有不受干擾的空間。吾爾芙 "比西蒙波娃正面提出男人以女人為他者的觀念整整早了二十年"（注* ）。著眼女性的情慾與身體的獨立自主權，反映兩性之間的支配關係，恰似吾爾芙關注的婦女與小說，仍是一個有待解決的課題。

將女人身體的訊息，透過藝術創作的策略"strategy"， 有一絲無奈，壓抑的、隱晦的、曖昧地訴說女人的歷史與處境。經由藝術的治療與自我的救贖，藉著影像發聲，從個人性別自覺到再現性別權力關係，在時間的長河中，體會出自己不是跟男人無異的女人，而是成為自在女人 ; 並能關懷女人，培力壯大成為更完整的個體。

*出自鄭至慧的文章 : 我們自己的房間還未打造完成